13.6.2010 - Pauliina Kainulaisen Jeesus vaikuttaa suomalaiselta
Pauliina Kainulainen esitteli raamattutunnillaan salvadorilaisen ristin. "Nämä värit ovat ilon ja elämänvoiman värejä." Kuva: Paula Laajalahti
Kainulaisen mukaan ristillä on ylimpänä elämän puu. Alempana on sekä villieläimiä että kotieläimiä. Ihminen on kuvattu osaksi luomakuntaa. Kuva: Paula Laajalahti
Evankeliumien mukaan Jeesuksella näytti olevan tarve ”ladata akkuja” yksinäisyydessä, luonnon helmassa. Jo ennen julkisen toimintansa alkua Jeesus vietti toista kuukautta yksin erämaassa. Koko toimintansa ajan hän vetäytyi säännöllisesti yksinäiseen paikkaan rukoilemaan.
”Jeesus kulki Galilean teitä sandaalit pölyssä ja havainnoi ympäröivää seutua”, Kainulainen muistutti. Jeesus konkretisoi opetustaan Jumalan valtakunnasta arkipäivän elämästä otetuin vertauksin. Niissä vilisevät linnut ja lampaat, sudet ja käärmeet, sää ja sato.
Jeesus oli ihminen ja koki ihmisen tunteet. Kun hän kuuli Johannes Kastajan mestauksesta, hän lähti autiolle seudulle yksinäisyyteen. Luomakunta lohdutti Jeesusta surun keskellä. Yöllä ennen pitkäperjantaita hän vetäytyi rukoilemaan kasvot maata vasten Getsemanen puutarhassa oliivipuiden alla.
Luomakunta reagoi Jeesuksen kuolemaan ja ylösnousemukseen maanjäristyksellä. Vielä ylösnousseena Jeesus palasi Genesaretin järven rakkaisiin maisemiin.
Raamatun kertomuksia on usein hengellistetty muistamatta, että niissä on mukana sekä sielu että ruumis. Jumalakin tuli ihmisruumiiseen Jeesuksessa.
Pauliina Kainulainen kertoo etsivänsä sellaista kristinuskoa, jossa näkyy suomalainen kokonaisvaltaisuus.
”Vanhassa suomalaisessa maailmankatsomuksessa on paljon kokonaisvaltaisuutta. Esimerkiksi saunassa käynti on kokonaisvaltainen: siinä saa lepoa sekä sielu että ruumis.”
Paula Laajalahti/13.6.2010
Lue Pauliina Kainulaisen raamattutunti (.pdf)